LE FÉTICHEUR VAUDOU PAPA AKPAN VOUS INITIE AU VAUDOU
L’initiation VAUDOU comporte plusieurs étapes
dont la PURIFICATION, l’enseignement, l’adoration et surtout le passage
par la mort. Dans la dernière phase de l’initiation, et sous le contrôle strict
du VAUDOUNON, on rend le corps de l’adepte, sans vie, pendant trois à
cinq jours. En langue FON, on dit : VAUDOU <<HOUASSI>> c’est-à-dire
le vaudou a <<tué>> son adepte. D’une façon générale, on laisse le
corps, sans vie, étendu, raide, sur une natte sous les soins attentifs du
prêtre. Théoriquement, au terme de cette période, le VAUDOUNON OU FÉTICHEUR VAUDOU procédera au
réveil du mort, souvent, au cours d’un culte public rendu au Vaudou concerné.
C’est l’instant fatidique où tous ceux qui assistent au culte retiennent leur
souffle, notamment, les parents du vodounsi, l’adepte du vaudou car, il
est arrivé que certains adeptes <<tués>> ne sont pas revenus à la
vie et par conséquent, sont passés définitivement de vie à trépas. Le
Vaudounon officiant appellera au plus sept (7) fois le vaudounsi. S’il
n’y a guère de résurrection, on constate la mort définitive de l’adepte.
Et cette cérémonie du réveil du mort s’appelle <<HOUNSI FIFON>> en
langue FON ou GOUN.
Signalons que le passage à la mort se rencontre dans toutes
les initiations dans les confréries dans les temples des mystères des
temps anciens et que de nombreuses confréries et loges l’ont conservé jusqu’à
nos jours. Aussi, ce caractère de l’initiation montre bien l’universalité
du vaudoun à la différence du RITE qui diffère. Remarquons que le rite
s’observe dans le nouveau Testament dans le passage qui relate la mort de
Lazare. Ainsi à la foule inquiète et triste, le CHRIST déclara : notre ami dort
et je vais le réveiller. Il apparait donc clair que le CHRIST veut signifier :
la mort symbolique de Lazare.
Aussi, le passage à la mort constitue-t-il l’étape la plus
importante de la vie de l’adepte vaudounsi. Il ne s’agit pas ici d’une mort
définitive mais d’un état léthargique identique à celui de la mort. Aussi, par
un relâchement de la matrice astrale, lien invisible entre le corps et
l’âme, cette dernière se détache progressivement de l’enveloppe matérielle qui
la retient prisonnière et se retrouve libérée dans son milieu naturel, la
quatrième dimension appelée l’au-delà par le commun des hommes. Le Vodounsi
guidé par son initiateur pénètre dans la sphère des vaudounsis où il rencontre
des esprits qui y vivent, apprend les lois ainsi que les secrets relatifs à ces
sphères. Avec le passage par la mort, l’adepte Vaudounsi se libère de la PEUR
DE MOURIR car il a vu et compris qu’au-delà de l’existence terrestre, la
vie continue sans fin sous une autre forme.
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